kirjoittanut Jason Colavito

Glenn Beck haastatteli Lue Elizondoa puhelimitse podcastiaan varten eilen, ja Elizondo esitti perusteettoman väitteen, että Vatikaani olisi näyttänyt hänelle todisteita muinaisista lentävistä lautasista. Beck – joka on aiemmin käyttänyt asemaansa väittääkseen kadonneen valkoisen rodun asuttaneen muinaista Amerikkaa – mainosti väitettyä paljastusta verkossa liioitteluotsikoilla: ”Entinen UFO-virkamies näki MUINAISIA TODISTEITA avaruusolennoista Vatikaanissa?!” Samaan aikaan väitetyt ”todisteet” (a) eivät ole salaisia, (b) tunnettuja ja (c) niillä ei ole mitään tekemistä avaruusolentojen kanssa paitsi ufologien mielissä, kuten osoitan teille alla. Tämä on kuitenkin jälleen yksi esimerkki siitä, kuinka tietämättömät, jotka eivät tiedä mistä puhuvat, eivät itse asiassa luo tietoa pompottelemalla tietämättömyyttään toistensa kanssa.

Elizondon haastattelu oli enimmäkseen tavanomaisen juonensa toistoa. Hän esitti tavanomaiset väitteensä – että hallitus piilottaa UFO-todisteita, että jotkut Pentagonin virkamiehet pelkäävät UFOjen olevan demoneja, että ne toimittivat UFO-teknologiaa tietyille puolustusalan urakoitsijoille jne., mutta sillä omituisella varauksella, että hän uskoo peittelyn johtuvan siitä, että yritykset, jotka eivät saaneet muukalaisten teknologiaa, haastavat oikeuteen väittäen, että se oli epäreilu kauppaetu (!).

Kuule, sotateollisessa kompleksissa on edelleen sääntöjä ja lakeja, joita on noudatettava, ja kilpailun on oltava vapaata ja reilua. Näin tämä järjestelmä toimii. Ja jos käy ilmi, että joku kenraali jossain Pentagonin käytävillä antoi jollekin yritykselle epäreilun edun, voit kuvitella, että 10, 20 vuoden kuluttua yhtiöstä A tulee miljardien dollarien arvoinen ilmailualan yritys, ja yhtiö B menee konkurssiin. 200 työpaikkaa menetetään ja sijoittajat menettävät sijoituksensa, eikö niin? Eli kyseessä on arvopaperi- ja pörssikomission rikkomus. Tarkoitan, että teoriassa voisit kerätä miljardien, mutta biljoonien dollarien edestä vastuuta ja vahinkoja. Joten se on hyvin todellinen ongelma.

Elizondo, joka oli vuosia väittänyt, etteivät UFOt olleet ilmapalloja ja että ilmapallot olivat harhautus UFOista, otti myös kunnian vakoiluilmapallojen havaitsemisesta UFOjen etsinnän seurauksena.

Vastauksena hengellisyyttä koskevaan kysymykseen Elizondo väitti, että maailma on juurtunut hengellisyyteen ja että ihmiset ovat pohjimmiltaan aineeseen kääriytyneitä henkisiä olentoja. Hän toisti väitteen, että tietyt armeijan ja tiedustelupalvelun johdon jäsenet uskovat UFOjen olevan demonisia ja uskovat Erich von Dänikenin vanhaan väitteeseen, että Hesekiel näki avaruusolentojen avaruusaluksen.

Tämä johti hänen omituisimpaan väitteeseensä, että Vatikaani säilyttää todisteita muinaisista avaruusolennoista ja näytti hänelle salaisia ​​tiedostoja Rooman valtakunnan ajoilta:

Vietin jonkin aikaa Vatikaanissa ja kerron teille tämän. Se oli aika mielenkiintoista mutta kerron nopeasti. Öö, siellä he avasivat kirjakäärön. Se oli hyvin vanha pergamentti. Se oli latinaksi ja yksi Vatikaanin vanhemmista akateemikoista sanoi: ”Katsokaa tätä: Lue tämä osa”, ja siinä puhuttiin eclipuksesta [sic]. Eclipus on latinankielinen sana, joka tarkoittaa pimennystä, ja sitä sanaa käytettiin roomalaisesta kilvestä, koska roomalaiset kilvet olivat pyöreitä ja linssimäisiä ja ne näyttivät kai auringoilta. Ja hän sanoi: ”Tässä se on”, ja tämä oli keskustelu roomalaisen sotilaan ja roomalaisen kenraalin välillä, jossa he kuvailivat näitä liekehtiviä roomalaisia ​​kilpiä taivaalla, jotka seuraisivat heitä taistelukentältä taistelukentälle. Öö, ja tiedättehän, tämä menee kauas taaksepäin ja tämä on… tämä on asiakirja, joka on itse Vatikaanin hallussa. Joten Vatikaani on myös ollut syvästi kiinnostunut tästä aiheesta.

​Yksi latinankielinen sana pimennykselle on eclipsis, joka tulee kreikan sanasta ekleipsis, vaikka defectus oli yleisempi. Mutta kuten tulemme näkemään, Elizondo ymmärtää väärin latinankielisen sanan, jota hän ei todellisuudessa tunne.
 
Elizondon kertoma tarina on jossain määrin vääristynyt, mutta se on tunnistettavasti peräisin tietystä latinankielisestä tekstistä, eikä sellaisesta, joka olisi ainutlaatuinen Vatikaanille tai erityisen hämäräperäinen. Tarina juontaa juurensa Quintus Curtius Rufuksen teokseen Aleksanterin historia 4.3 (n. 50 jKr.), joka on kyllä ​​latinankielinen teksti, mutta kertoo kreikkalaisista – erityisesti lentävistä kilpistä, jotka Aleksanteri näki Tyroksen piirityksen aikana vuonna 332 eaa.:

Lisäksi piiritetyt kuumensivat pronssiset kohteet [eli kilvet] punaiseksi, ja kun ne olivat täynnä palavaa hiekkaa ja kiehuvaa limaa, he heittivät ne yhtäkkiä muurien yli. Mikään heidän tuhoisista laitteistaan ei ollut kauheampi: kun palava hiekka tunkeutui panssarin ja ruumiin väliin, sitä oli mahdotonta poistaa, ja kun syövyttävä aine kosketti ihoa, se poltti lihaa: sen kiduttamat onnettomat heittivät aseensa pois, repivät pois kaikki suojavaatteet ja makasivat kostamattomina, saaden jatkuvasti haavoja. Koneista ammuttujen varisten ja koukkujen avulla surmattiin useita miehiä. (käännös P. Pratt)

​Nyt, se ei ehkä kuulosta siltä, että lentävät kilvet seuraisivat sotilaita, mutta se johtuu siitä, että lainaan todellista tekstiä. Tarina, jonka mukaan ”suuret, hohtavat hopeiset kilvet” surisivat Kreikan armeijan ympärillä laskeuduttuaan taivaalta, on otettu Frank Edwardsin vuonna 1959 julkaisemasta kirjasta Stranger Than Science, jossa radiojuontaja kirjoitti tekstin uudelleen, epäilemättä kopioimalla aiempien revisionististen UFO-kirjoittajien tekstejä:

Aleksanteri Suuri ei ollut ensimmäinen, joka näki ne, eikä hän ollut ensimmäinen, joka piti niitä ongelmallisina. Hän kertoo kahdesta oudosta aluksesta, jotka sukelsivat toistuvasti hänen armeijaansa kohti, kunnes sotaelefantit, miehet ja hevoset panikoivat ja kieltäytyivät ylittämästä jokea, jossa tapaus sattui. Miltä ne näyttivät? Hänen historioitsijansa kuvailee niitä suuriksi, hopeanhohtoisiksi kilviksi, jotka sylkivät tulta reunoiltaan… ne olivat esineitä, jotka tulivat taivaalta ja palasivat taivaalle. (ellipsit alkuperäisessä tekstissä)

Nyt saatat kysyä, mistä tiedän, että Curtius Rufus on se teksti, johon Elizondo viittaa, suodatettuna surkean pseudotieteen ja UFO-kirjojen läpi. Kerron sinulle. Edellä lainatun tekstin ensimmäiset sanat ovat latinaksi ”Clipeos vero aereos multo igne torrebant…”. Sana clypeus (tai clipeus, akkusatiivin monikko: clipeos) tarkoittaa pyöreää kilpeä. Se kuulostaa myös paljon samalta kuin eclipus, väärennetty latinan sana, jota Elizondo yritti käyttää.

Tämä pitäisi olla riittävä todiste siitä, että Elizondo viittaa tunnettuun ja vakiintuneeseen latinankieliseen tekstiin. On täysin mahdollista, että joku UFO-uskovainen Vatikaanissa näytti hänelle tekstin, jonka Edwards ja myöhemmin Jacques Vallée kaltaiset UFO-kirjailijat – jotka käyttivät kuvan tapahtumasta kirjansa Wonders in the Sky kannessa – tekivät tunnetuksi. (Se oli jopa Ancient Aliens -sarjassa!) Mutta se ei ole sama asia kuin se, että Vatikaani piilottaisi kirjallisia todisteita muinaisista avaruusolentoista.

Jos Elizondolla olisi ollut vähäisinkin tieto tai älyllinen uteliaisuus tehdä todellista tutkimusta, hän olisi löytänyt kaiken tämän muutamassa minuutissa. Se ei ole salaisuus. Se, että hän tai Glenn Beck eivät edes hetkeäkään miettineet totuutta ennen kuin toistivat väärän väitteen, että Vatikaanissa säilytetään salaisia tietoja lentävistä lautasista, kertoo meille kaiken, mitä meidän tarvitsee tietää ufologian laadusta ja podcastien älyllisestä arvosta.

 

Artikkelin julkaissut jasoncolavito.com